Luz e sombra: psicologia e as percepções de Jung sobre a personalidade

Carl Jung foi um dos primeiros a apoiar Sigmund Freud, compartilhando um interesse pelo inconsciente. Embora Jung tenha criticado algumas das teorias de Freud, ele continuou a se concentrar no inconsciente, acreditando que a infância e as experiências passadas de uma pessoa influenciam o comportamento futuro. No entanto, embora concorde com Freud em alguns pontos principais importantes, muitas das suposições da psicologia de Jung refletem suas diferenças teóricas em relação a Freud.

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Id de Freud

Jung reconheceu e concordou com o conceito freudiano básico de & rsquo; id & rsquo ;, que Freud definiu como o componente primitivo e instintivo da personalidade. O id é a parte impulsiva e inconsciente de nós mesmos, respondendo direta e imediatamente aos impulsos. O id é infantil e não evolui, operando no espaço inconsciente da mente, no princípio do prazer (preenchendo os impulsos imediatamente sem pensar nas consequências).



Sombra de Jung

Jung pega a ideia do id e se ramifica para construir sua própria teoria do id, chamando-a de & rsquo; sombra & rsquo ;. Ele se refere à sombra como o lado animal de nossa personalidade, a fonte de nossas energias criativas e destrutivas. É o aspecto inconsciente da personalidade, o desconhecido. Jung concorda com Freud que a sombra ou id são em grande parte negativos por natureza (sendo imprevisíveis, e sem pensar nas consequências, apenas buscando a satisfação imediata), porém, ele vai além, acreditando que a sombra pode incluir tudo fora da luz do consciência, criando a possibilidade de a sombra ser positiva ou negativa. Jung cria a teoria da parte sombria da personalidade de uma pessoa sendo mais de uma escala, movendo-se entre o positivo e o negativo com base em como ela está incorporada na vida consciente da pessoa. Quanto menos incorporado ao consciente, mais densa e escura é a sombra. A sombra é o lado negro de sua personalidade.



O lado obscuro



A ideia da sombra ou do lado escuro é uma parte inata de todo ser humano. Mesmo antes da teoria de Jung, Robert Louis Stevenson escreve sobre o bem e as trevas nos seres humanos em seu romance de 1886,Dr. Jekyll e Sr. Hyde. Na história, o Dr. Jekyll é o representante do lado respeitável do eu, o lado que apresentamos conscientemente. No entanto, bem dentro dele se esconde o Sr. Hyde, a personalidade sombria (self sombrio) que é capaz de ganhar domínio, assumindo o lado bom e consciente para criar caos e discórdia. Dr. Jekyll é então deixado sem qualquer memória consciente dos eventos que ocorreram.

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Esta história é representativa da natureza humana. A maioria de nós escolhe permanecer cega para a existência de nossa sombra. É muito natural que desejemos ocultar nossas qualidades e traços negativos, não apenas dos outros, mas também de nós mesmos. Em vez de reconhecer nosso lado sombrio, muitos de nós voltamos para a defensiva, mudando o foco para as falhas dos outros e criticando seus comportamentos inadequados. Isso nos permite andar de cabeça erguida, ostentando um falso senso de moralidade, enquanto acreditamos que os outros são os únicos destrutivos. Reconhecer e focar na sombra dos outros nos permite suprimir os nossos próprios pensamentos conscientes.

Repressão da Sombra



Alguns aspectos da sombra são produto da evolução. Como discutido anteriormente, a sombra pode ser comparada ao id, a parte animalesca de nós mesmos que se preocupa apenas com a gratificação instantânea sem consideração pelas consequências. Por causa da maneira como evoluímos para sociedades com contratos e costumes sociais, tivemos que reprimir certas partes de nossos desejos inatos. Por exemplo, todos os humanos têm o desejo animal de fazer sexo. Embora tecnicamente possamos satisfazer essas necessidades quando e onde quisermos, evoluímos para sociedades com regras que seguimos. As pessoas não se despem simplesmente no meio da rua e fazem sexo no segundo em que têm vontade. Aprendemos a obedecer a certas morais e contratos, impedindo nossa sombra de satisfazer suas necessidades. As crianças estão mais alinhadas com sua sombra, pois estão constantemente no processo de aprender como aderir às normas sociais, em vez de simplesmente ouvir sua sombra e realizar todos os desejos. Em uma idade jovem, somos treinados para reprimir a expressão de certos comportamentos que não são socialmente aceitáveis ​​ou apropriados, levando-os para o inconsciente escuro.

Como assumimos o controle do lado inconsciente de nossa personalidade e superamos nossa escuridão inata?

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Todos os humanos têm sombras. O que nos torna individualmente diferentes uns dos outros é o grau em que temos consciência disso. Deixar sua sombra na escuridão, o inconsciente, permite que ela crie o caos e corra livremente. Mesmo que possamos reprimir conscientemente nosso lado escuro, ele se expressa por meio de nosso inconsciente, sem nosso controle ou consciência, o que é muito mais perigoso. O controle inconsciente que uma sombra exerce sobre nós é freqüentemente responsável por muitos de nossos comportamentos autodestrutivos. Um bom exemplo da sombra assumindo o controle são os comportamentos viciantes.

Para garantir que você não permaneça uma vítima de sua sombra, precisamos reconhecer e aceitar nossas qualidades de sombra (escuridão), trazendo-as para a luz, para nossa consciência. Para fazer isso, devemos encontrar maneiras de integrar nossa escuridão com nossas vidas conscientes (luz) existentes. Aqui, a luz e a sombra tornam-se uma, coexistindo, conscientes uma da outra, completas. A totalidade é feita de luz e escuridão, bem e mal, então ambos merecem um lugar no mundo consciente.

Infelizmente, é mais fácil falar do que fazer, pois se tornou parte de nossa natureza rejeitar nossa sombra e nos considerarmos totalmente bons.

A sombra tem o potencial de ser poderosa

Para ajudá-lo a aprender a aceitar a sombra de si mesmo, Jung argumenta que é importante entender que, embora seja essencialmente animalesco, existe a capacidade da sombra ser um recurso criativo e poderoso. No desenvolvimento desde a juventude, muitas características e talentos são reprimidos para se alinharem às expectativas sociais. O que muitas vezes passa despercebido é que nem todos os comportamentos reprimidos são necessariamente forçados sob a superfície com boas intenções.

Um exemplo disso pode ser visto em indivíduos que lutam ou negam autoridade. Este não é um comportamento social aceitável, de acordo com nossos contratos sociais acordados. Se as pessoas tivessem tal controle e poder para serem autossuficientes e sem a necessidade de construções sociais, nossa sociedade como a conhecemos cairia no caos. Como tal, o desafio e a extrema autoconfiança são suprimidos desde os estágios iniciais, reduzindo a ameaça representada para a sociedade, que é em grande parte um coletivo que segue esses conceitos acordados. Embora isso possa ser para o 'bem maior', reprime alguns traços muito interessantes, que se nutridos da maneira certa, podem ser extremamente poderosos para um indivíduo, quando expressos de maneira saudável e consciente.

Integrando sua sombra em sua luz

Embora a personalidade sombria (inconsciente) seja freqüentemente algo temido devido à sua natureza imprevisível, ela não precisa ser e pode ser integrada ao mundo claro (consciente). Jung não acreditava que houvesse maneiras específicas de integrar sua sombra à sua luz, já que a sombra de cada pessoa é completamente única, então cada jornada em direção à integração também seria única. No entanto, um bom lugar para começar é aprender que sua personalidade sombria (todos os seus comportamentos e impulsos que foram reprimidos no inconsciente) não está & rsquo; errada & rsquo ;. Não é um lado a esconder. Fingir que a sombra não existe é o que lhe dá sua natureza sombria e destrutiva.

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Em vez disso, lance alguma luz sobre essa escuridão. Para fazer isso, devemos, em certo sentido, ir contra o que foi empurrado sobre nós pela sociedade (supressão e repressão) e, em vez disso, encontrar uma saída expressiva saudável para nossos impulsos animalescos, nutrindo-os. Encontre maneiras de perseguir suas paixões que sejam construtivas, em vez de destrutivas. Aprenda a aceitar em vez de lutar contra sua sombra. Porém, nessa mesma nota, precisamos permanecer conscientes da força da sombra e não acabar indo totalmente para o outro lado, permitindo que a sombra tome conta da luz. Embora devamos aceitar e nutrir nossa selvageria, devemos fazê-lo dentro da razão e com certas restrições. O objetivo aqui é alcançar um equilíbrio, um yin-yang, se você quiser. Assim que formos capazes de encontrar um equilíbrio, uma forma de permitir que a sombra saia do inconsciente e conviva com o consciente, seremos capazes de compreender melhor a nós mesmos e nossos verdadeiros desejos na vida.

Para qualquer pessoa interessada em explorar sua sombra e encontrar maneiras saudáveis ​​de expressar este lado, vá para Regain.us, onde ficaríamos mais do que felizes em ajudá-lo nesta jornada.